Catanzaro, presentato il progetto “Maramà”: cultura e identità rom contro i pregiudizi

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Presentata a Palazzo Fazzari l'iniziativa dell'associazione Kinema, finanziata dall'Otto per mille valdese. Orrico richiama la necessità di riformare la normativa sulle minoranze linguistiche, mentre Laghi annuncia una proposta di modifica della legge regionale.

di IACOPO PARISI

Raccontare una comunità attraverso la voce di chi ne fa parte, riscoprirne le radici culturali e contrastare pregiudizi che continuano a condizionarne il riconoscimento sociale. Sono gli obiettivi da cui prende forma “Maramà”, il progetto promosso dall'associazione Kinema presentato ieri pomeriggio allo Spazio 2 di Palazzo Fazzari durante l'incontro “Parole da abitare. Lingua, storia e politiche territoriali in Calabria”.

L'iniziativa, interamente finanziata con i fondi dell'Otto per mille della Chiesa Valdese, si propone di costruire percorsi di conoscenza e coesione sociale attraverso l'educativa di strada, valorizzando il patrimonio culturale della comunità rom. Una prospettiva che ha trovato spazio in un confronto tra studiosi, rappresentanti istituzionali e protagonisti dell'attivismo rom, nel quale la riflessione sulle radici linguistiche e culturali si è intrecciata con quella sulle politiche di inclusione e sul riconoscimento dei diritti.

“Maramà” è un'espressione tipica della comunità rom locale, utilizzata per manifestare stupore, positivo o negativo, a seconda del contesto. Da questa parola prende il nome il progetto illustrato da Antonio Pintimalli, socio dell'APS Kinema, che ha spiegato come al centro delle attività ci sarà un video partecipativo. Saranno gli stessi componenti della comunità a costruire il proprio racconto, attraverso linguaggi e prospettive interne alla comunità. “Non è un occhio esterno che va a fare un documentario, ma è un racconto dall'interno”, ha sottolineato Pintimalli, evidenziando la possibilità di far emergere aspetti della vita e dell'identità rom spesso sconosciuti all'esterno. Il percorso dovrebbe concludersi con un momento di restituzione pubblica, possibilmente nel centro cittadino.

Il valore del progetto è stato riconosciuto anche dall'ufficio Otto per mille della Chiesa Valdese, che ha scelto di finanziarlo nell'ambito del proprio sostegno a iniziative sociali e culturali in Italia e all'estero. Giuseppina Bagnato, pastora della Chiesa Valdese e moderatrice dell'incontro, ha evidenziato come il contrasto alle discriminazioni e la valorizzazione delle differenze culturali rappresentino un beneficio per l'intera collettività. “Non si tratta semplicemente di far diventare qualcuno che è ai margini parte di una società più estesa, ma di valorizzare le diversità che già sono parte di questa realtà, riconoscendo la peculiarità e il valore della propria identità”, ha sottolineato, richiamando un concetto di inclusione fondato sul riconoscimento reciproco.

Dall'India al Medio Oriente, passando per i Balcani fino all'Italia meridionale: la lingua romaní conserva nelle proprie parole le tracce di una storia millenaria di migrazioni e incontri tra popoli. A ricostruirla è stato Andrea Scala, docente dell'Università degli Studi di Milano ed esperto di lingua romaní, che ha mostrato come l'evoluzione linguistica permetta di individuare le tappe degli spostamenti delle comunità rom e le relazioni sviluppate con altre popolazioni. La presenza di vocaboli di origine iranica, armena, greca e slava testimonia infatti i contatti avvenuti nel corso dei secoli, prima dell'arrivo delle comunità rom nell'Europa occidentale.

Per quanto riguarda l'Italia meridionale, Scala ha evidenziato le affinità linguistiche con alcuni gruppi presenti nei Balcani, sottolineando come l'insediamento delle comunità rom nel Mezzogiorno risalga alla fine del Medioevo. Una presenza storica che contrasta con l'immagine di una popolazione perennemente in movimento, ancora radicata in parte dell'immaginario collettivo. Il docente ha inoltre richiamato una questione irrisolta sul piano normativo: la lingua romaní non figura tra quelle tutelate dalla legge nazionale 482 del 1999, nonostante la presenza secolare delle comunità che la parlano sul territorio italiano.

Proprio da questa riflessione ha preso le mosse l'intervento di Anna Laura Orrico, deputata del Movimento 5 Stelle, che ha richiamato la necessità di riportare il tema delle minoranze linguistiche al centro del dibattito parlamentare. Un argomento particolarmente significativo per la Calabria, dove convivono comunità arbëreshe, grecaniche e occitane, e che trova un riferimento fondamentale nell'articolo 6 della Costituzione, dedicato alla tutela delle minoranze linguistiche. Orrico ne ha ripercorso la genesi, ricordando come i costituenti abbiano scelto di collocare questo principio tra quelli fondamentali della Repubblica, riconoscendo nella salvaguardia delle differenze linguistiche e culturali una componente essenziale della democrazia, anche in risposta alle politiche di omologazione e discriminazione del fascismo.

Da qui la riflessione sui limiti della legge 482 del 1999, che secondo la deputata non ha pienamente tradotto in pratica lo spirito costituzionale, legando il riconoscimento delle minoranze soprattutto alla loro collocazione territoriale. Un'impostazione che, ha osservato, rischia di cristallizzare forme storiche di separazione e marginalizzazione, anziché valorizzare le comunità e le relazioni che costruiscono. “È una legge che va necessariamente riformata da tanti punti di vista”, ha affermato Orrico, condividendo la proposta di superare il criterio esclusivamente territoriale per riconoscere maggiormente le reti sociali e culturali delle minoranze. Una revisione che, ha aggiunto, richiede anche un cambiamento nell'opinione pubblica e un confronto più stretto tra le diverse comunità linguistiche presenti nel Paese.

Dal quadro nazionale a quello regionale, Ferdinando Laghi, consigliere regionale della Calabria, ha annunciato una proposta di modifica della legge regionale 41 del 2019, dedicata all'integrazione e alla promozione della minoranza rom, rimasta secondo quanto evidenziato sostanzialmente inattuata. L'obiettivo dell'intervento legislativo è rendere operativi gli strumenti già previsti e rafforzare le politiche di riconoscimento, partecipazione e tutela dei diritti delle comunità romaní. La proposta, ha spiegato Laghi, nasce anche da un percorso di ascolto e confronto con le comunità interessate e intende superare una concezione dell'integrazione come processo a senso unico.

Tra gli aspetti illustrati dal consigliere figurano la valorizzazione del 2 agosto, giornata della memoria del Porrajmos, e dell'8 aprile, Giornata internazionale del popolo rom, oltre al rafforzamento dell'Osservatorio territoriale partecipativo e degli strumenti istituzionali di rappresentanza e garanzia. “Non sono soltanto le comunità romaní a doversi integrare nella società calabrese, è l'intera collettività che deve costruire condizioni di conoscenza, rispetto e convivenza”, ha affermato Laghi, precisando che la proposta dovrà ancora affrontare il proprio iter istituzionale e auspicando un confronto trasversale tra istituzioni, associazioni e comunità rom.

Accanto alle questioni legislative, l'incontro ha affrontato anche le conseguenze sociali di una rappresentazione delle comunità rom costruita per secoli prevalentemente dall'esterno. A soffermarsi su questo aspetto è stato Fiore Manzo, attivista rom e pedagogista, che attraverso riferimenti a ricerche storiche e sociologiche ha ripercorso l'origine e la diffusione di stereotipi legati al nomadismo, alla pericolosità e alla marginalità. Pregiudizi tramandati nel tempo, ha spiegato, anche attraverso le rappresentazioni di chi raccontava queste popolazioni senza dar loro la possibilità di esprimere direttamente la propria esperienza.

Particolare attenzione è stata dedicata al pregiudizio del nomadismo, che secondo Manzo ha avuto conseguenze concrete anche sulle politiche abitative. La convinzione che gli spostamenti fossero un tratto culturale imprescindibile delle popolazioni rom ha contribuito, soprattutto a partire dagli anni Settanta, alla realizzazione dei cosiddetti campi nomadi. Soluzioni nate anche con l'intenzione dichiarata di preservare un'identità culturale, ma che hanno finito per accentuare la separazione tra comunità rom e resto della popolazione. Manzo ha inoltre ricordato come la presenza rom in Calabria sia documentata da diversi secoli, richiamando testimonianze storiche relative a Reggio Calabria e alla stessa Catanzaro, e ha evidenziato come il timore delle discriminazioni spinga ancora oggi molte persone a non dichiarare la propria appartenenza alla comunità.

È anche da questa distanza tra la realtà delle comunità rom e la loro rappresentazione pubblica che prende significato il percorso avviato da Kinema. Con “Maramà”, il quartiere Aranceto diventerà il punto di partenza di un racconto costruito insieme ai suoi abitanti, con l'obiettivo di far conoscere alla città storie, esperienze e identità che troppo spesso restano ai margini del dibattito pubblico.

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